Peut-être que la première chose qui vient à l’esprit lorsque l’on mentionne le Gange sacré est une décharge géante. Malheureusement, malgré le statut sacré, le réservoir est incroyablement pollué. Cependant, certains Indiens n’y lavent pas seulement des choses, mais aussi eux-mêmes et boivent même de l’eau du Gange.
En raison de cette tendance, les épidémies de diverses maladies sont considérées comme fréquentes tout au long du fleuve dans les agglomérations. Il existe même une opinion selon laquelle certaines personnes se sont transformées en créatures terribles en raison de la cohabitation constante avec les eaux usées des rivières.
Ceci n’est peut-être qu’une autre histoire d’horreur urbaine, mais divers voyageurs qui ont visité l’Inde aux XIXe et XXe siècles en ont parlé.
Par exemple, l’ethnographe italien Vincenzo Pauletti a écrit dans son journal sur une mystérieuse colonie dans le nord de l’Inde. Selon lui, vivaient des gens à six membres et couverts d’écailles. Leurs habitudes étaient sauvages et ils se cachaient longtemps des gens tout en étant sous l’eau. Toutes les tentatives pour entrer en contact avec eux se sont soldées par une agression ou une fuite des représentants de la tribu.
Pauletti a souligné que sur six membres, il y avait plus souvent 4 bras, mais il y avait des cas avec quatre jambes. Théoriquement, une telle difformité pourrait être le résultat d’une mutation, mais les conclusions de l’italien suggèrent le contraire. Il pense qu’il s’agit de personnes complètement différentes, issues de poissons ou de reptiles.
En 1902, le voyageur anglais Max Conrad a écrit sur des créatures similaires à la frontière de l’Inde et du Népal. À son avis, ce n’étaient que des gens avec leur propre langue, différente de l’indien et de ses différents dialectes. Ces créatures mystérieuses ont construit leurs colonies dans les zones marécageuses de la forêt ou près des étangs dans l’herbe dense. Leurs habitations étaient des huttes arrondies, à moitié remplies d’eau. Les créatures avaient très peur du feu et des bruits forts.
En 1966, le Français Rami Curietton, se référant aux histoires des habitants de la colonie montagnarde de Badrinath, a écrit sur les gens de la boue qui rampent hors des zones les plus polluées du Gange la nuit et volent des enfants, du bétail et divers ustensiles.
Ces êtres ne sont plus humains, ayant donné leur âme à un démon de boue au 12ème siècle. Depuis lors, ils ont vécu dans des marécages, près de dépotoirs sur le Gange et dans d’autres endroits similaires. En signe de satisfaction, le démon de boue leur a permis de ne pas respirer de la même manière que les humains ordinaires. Grâce à cela, les gens de la boue peuvent vivre longtemps sous l’eau ainsi que dans la boue liquide ou les tourbières marécageuses.
Il existe de nombreuses preuves de rencontres avec de telles créatures.
Les Européens, les Américains et les Indiens eux-mêmes ont écrit à ce sujet. Il est difficile de dire si ces personnes mystérieuses sont des mutants ou une branche évolutive distincte. On parle beaucoup des hommes-poissons et des humanoïdes d’origine reptilienne dans les mythes et partout dans le monde.
Quant à l’Inde, des gens superstitieux y vivent et, dans le noir, un infirme ou un sans-abri peut être confondu avec un démon de boue.
De plus, l’Inde est un pays où les idées de l’eugénisme se sont développées dans la pratique et il existe des races distinctes de personnes avec leurs caractéristiques de race données. La sélection millénaire sur le système des castes a conduit au fait que certains travailleurs de castes distinctes travaillent de telle manière que même l’appareil le plus moderne sous le contrôle d’un robot ne pourra pas le faire.
D’autres, hélas, ne sont que des charognards héréditaires et on n’y peut rien. La caste brahmane est constituée de brillants pharmaciens et programmeurs.
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